Tag Archives: shalat

TATA CARA MENGERJAKAN SHALAT GERHANA Berniat (di dalam hati). Takbiratul ihram. Membaca do’a istiftah. Membaca ta’awudz dan Bismilaahirrahmaanirrahiim Membaca surat al Fatihah Membaca surat yang panjang. (Ibnu Abbas radliyallahu ‘anhuma berkata: “(panjangnya) kira-kira sepanjang surat al Baqarah.” [HR Bukhari, no. 1052 dan Muslim, no. 907]) Mengeraskan semua bacaan di tersebut. [HR Bukhari, no. 1065 dan Muslim, no. 901] Bertakbir dan …

Hendardi: Penembakan Saat Shalat Melanggar HAM Menurut Hasyim Muzadi, aneh Indonesia menggunakan cara yang sudah ditinggalkan Amerika pada zaman George W Bush Hidayatullah.com–Ketua Badan Pengurus SETARA Institut Hendardi dalam siaran persnya siang ini menyesalkan tindakan penganiayaan yang menimpa Khairul Ghazali, warga Bunga Tanjung, Datuk Bandara Timur, Tanjung Balai, pada Ahad (19/9), salah seorang yang didakwa teroris dan ditembaki ketika yang …

Pertanyaan: Assalamu’alaikum, Apa hukumnya shalat berjamaah di masjid bagi wanita. Bolehkah seorang wanita mengerjakan shalat berjamaah di masjid? Jawaban: Pada asalnya  shalat berjamaah tidak diwajibkan bagi  wanita, berdasarkan hadits Nabi shallallaahu ‘alahi wasallam “Wa buyuutuhunna khairun lahunna” (Dan rumah –rumah mereka lebih baik bagi mereka). Mengenai boleh tidaknya wanita shalat berjamaah di masjid maka terdapat khilaf (perbedaan pendapat) dikalangan ‘ulama, …

HUKUM SHALAT BERJAMA’AH Fungsi & fadhilah shalat berjama’ah yang dijelaskan oleh Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam, merupakan suatu jaminan yang pasti akan diperoleh oleh pelakunya selama dia melaksanakannya sesuai dengan tuntunan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam, semoga fadhilah-fadhilah tersebut memantapkan keyakinan dan menguatkan semangat kita untuk selalu melaksanakannya secara maksimal, namun terkadang kita masih mendapatkan kaum muslimin yang masih bermalas …

Pertama, sifatnya (spesifikasinya). Mengenai sifat/spesifikasinya terdapat hadits yang palsu (Maudlû’) dari Anas, dari Nabi Shallallaahu ‘alaihi wa Sallam., bahwa beliau bersabda, “Tidaklah seseoang yang berpuasa pada hari Kamis (Kamis pertama dalam bulan Rajab), kemudian dia melakukan shalat antara ‘Isya dan tengah malam, yakni pada malam Jum’at sebanyak 12 raka’at, dengan membaca pada setiap raka’atnya surat al-Fatihah satu kali dan surat …

Anak-anak adalah perhiasan dan keindahan dunia. Kebaikan mereka adalah anugerah terindah bagi kedua orangtuanya.Mereka adalah generasi penerus umat ini. Amat sayang, banyak orangtua yang kurang memberikan perhatian terhadap pendidikan agama mereka. Ayah sibuk bekerja, ibu pun kerja di luar rumah. Ada ibu yang tak bekerja di luar rumah, namun waktunya habis untuk berkeliling pasar, keluar masuk toko pakaian dan asesoris. …

“Adalah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam peperangan Tabuk, apabila hendak berangkat sebelum tergelincir matahari, maka beliau mengakhirkan Dzuhur hingga beliau mengumpulkannya dengan Ashar, lalu beliau melakukan dua shalat itu sekalian. Dan apabila beliau hendak berangkat setelah tergelincir matahari, maka beliau menyegerakan Ashar bersama Dzuhur dan melakukan shalat Dzuhur dan Ashar sekalian. Kemudian beliau berjalan. Dan apabila beliau hendak berangkat …

Apa hukumnya jika orang yang menetap shalat dibelakang orang yang safar atau sebaliknya, apakah pada saat tersebut seorang musafir boleh mengqashar shalatnya, baik jika dia menjadi makmum atau imam? Jawab: Shalatnya seorang musafir dibelakang orang yang mukim dan shalatnya orang yang mukim dibelakang musafir keduanya tidak mengapa, akan tetapi jika makmumnya  musafir dan imamnya adalah orang yang mukim (menetap) maka …

Pertanyaan. Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin ditanya : Seseorang pergi ke Mekkah pada sepuluh hari terakhir Ramadlan, maka bolehkah baginya berbuka puasa, mengqashar shalat dan meninggalkan sunnat rawatib..? Jawaban. Orang yang pergi ke Mekkah di sepuluh hari terakhir Ramadlan, maka ia berada dalam hukum orang yang sedang dalam perjalanan (musafir). Sebab Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam datang ke Mekkah pada …

Qashar di sini berlaku untuk shalat-shalat empat rakaat, yaitu Zhuhur, Ashar dan Isya. Dinukil dari Ibnul Mundzir adanya ijma’, bahwa tidak ada qashar dalam shalat Maghrib dan Shubuh. Tidak ada sebab untuk qashar ini kecuali perjalanan, karena ini merupakan rukhshah yang ditetapkan sebagai rahmat bagi musafir dan adanya kesulitan yang dialaminya “Artinya : Dari Abdullah bin Umar Radhiyallahu anhum, dia …