Pembagian Kalam Dilihat Dari Penggunaanya وَمِن وَجْهٍ آخَرَ يَنْقَسِمُ إِلَى حَقِيقَةٍ وَمَـجَازٍ فَالـحَقِيقَةُ مَا بَقِيَ فِي الِاسْتِعْمَالِ عَلَى مَوْضُوعِهِ وَقِيلَ مَا اسْتُعْمِلَ فِيمَا اصْطُلِحَ عَلَيْهِ مِنَ الـمُخَاطِبَةِ وَالـمَجَازُ مَا تَـجُوزُ عَن مَوْضُوعِهِ وَالـحَقِيقَةُ إِمَّا لُغَوِيَّةٌ وَإِمَّا شَرْعِيَّةٌ وَإِمَّا عُرْفِيَّةٌ Terjemahan: Dari sisi lain kalam itu terbagi kepada haqîqah dan majâz. Haqîqah adalah sesuatu yang tetap dalam penggunaannya sesuai dengan makna ketika pertama kali digunakan. Dan dikatakan (pendapat lain) haqîqah adalah istilah yang digunakan dalam pembicaraan. Sedangkan Majâz adalah makna yang digunakan melampaui …
Read More »Akhbaar
015. Syarah Waraqat – Definisi Ushul Fiqih Secara Ilmu beserta Bab-Babnya
Definisi Ushul Fiqih dan Bab-Babnya Ini merupakan inti bahasan dari ushul fiqih. Bahasan sebelumnya adalah pengantar untuk masuk ke bahasan ushul fiqih. Bahasan ini dimulai dari definisi ilmu ushul fiqih dan bab-babnya. وَعِلْمُ أُصُولِ الفِقْهِ طُرُقُهُ عَلَى سَبِيلِ الْإِجْـمَالِ وَكَيْفِيَّةُ الِاسْتِدْلَالِ بِـهَا وَأَبْوَابُ أُصُولِ الفِقْهِ أَقْسَامُ الكَلَامِ وَالأَمْرُ وَالنَّهْيُ وَالعَامُ وَالـخَاصُّ وَالـمُجْمَلُ وَالـمُبَيَّنُ وَالظَّاهِرُ والـمُؤَوَّلُ وَالْأَفْعَالُ وَالنَّاسِخُ وَالـمَنْسُوخُ وَالإِجْـمَاعُ وَالأَخْبَارُ وَالقِيَاسُ وَالـحَظْرُ وَالإِبَاحَةُ وَتَرْتِيبُ الأَدِلَّةِ وَصِفَةُ الـمُفْتِى وَالـمُسْتَفْتِى وَأَحْكَامُ الْمُجْتَهِدِينَ Terjemahan: Ilmu ushul fiqih itu cara-caranya dengan cara yang masih bersifat Ijmaliy dan tata cara mengambil kesimpulan dari dalil-dalil tersebut. Adapun bab-bab dalam ushul fiqih …
Read More »016. Syarah Waraqat – Al Kalam
Al Kalam Seperti yang pernah disampaikan, kalau sudah masuk ke bahasan al Kalam dan seterusnya, berarti sudah masuk ke bahasan inti dari ushul fiqih. Bahasan sebelumnya yang berkaitan dengan pengertian ushul fiqih secara bahasa dan istilah, pengertian yang berkaitan dengan beberapa istilah yang lain seperti al Kalam dan lainnya bahasan bahasan pengantar dari bahasan ushul fiqih. Di bawah ini, ada …
Read More »014. Syarah Waraqat – Definisi Dzan dan Syak
Definisi al Dzan dan al Syak Bahasan ini merupakan bahasan terakhir sebelum masuk ke bahasan ushul fiqih. Bahasan ini semacam muqaddimah dan ta’rifat awaliyah yang berkaitan dengan istilah-istilah yang ada. Setelah bahasan ini akan masuk kebahasaan ushul fiqih. Bahasan ushul fiqih dimulai dari awal. Berikut bahasan definisi al dzan dan al syak, وَالظَّنُّ تَـجْوِيزُ أَمْرَينِ أَحَدُهُـمَا أَظْهَرُ مِنَ الآخَرِ وَالشَّكُّ تَـجْوِيزُ أَمْرَينِ لَا مَزِيَّةَ لِأَحَدِهِـمَا عَلَي الآخَرِ Terjemahan: Al Dzan …
Read More »Hari Ini di 1187 Pasukan Salahuddin Al-Ayyubi Mulai Mengepung Yerusalem
Jumat, 20 September 2013 REPUBLIKA.CO.ID, Inilah salah satu contoh strategi perang jenius yang dibuat Salahuddin Al-Ayyubi. Pengepungan Yerusalem adalah sebuah pertempuran yang terjadi mulai hari ini sampai 2 Oktober 1187 antara Dinasti Ayyubiyyah dan Pasukan Salib yang menguasai Yerusalem. Pertempuran ini menyebabkan Yerusalem direbut kembali dari tangan tentara Salib oleh Salahuddin al-Ayyubi. Sebelumnya para penguasa Yerusalem dari kalangan …
Read More »Dialog Kiai dan Sangidi tentang Miss World
Kiai tidak punya kuasa. Bagaimana mau memaksakan? Yang memaksakan Miss World yang punya uang dan yang punya televisi! Kiai: “Orang seperti saya tak punya kuasa, Yang memaksakan itu yang punya uang, yang punya televisi!” Oleh: Dr. Adian Husaini ALKISAH, di suatu waktu, di sebuah pondok pesantren, di pelosok Sukabumi, Jawa Barat, Kiai Marwan Syarifin tampak sedang terlibat dialog serius dengan …
Read More »Indonesia Bertadabbur al Qur’an
Sungguh, Tadabbur al-Qur’an itu sangat urgen. Karena ia merupakan sebab kemuliaan (izzah) kita. Tadabbur juga merupakan manhaj/metode nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam berinteraksi dengan al-Qur’an dan mengajarkannya kepada para sahabat. Imam Malik rahimahullah berkata, “Generasi Akhir ummat ini tidak akan membaik, kecuali dengan mengikuti metode yang telah mejadikan generasi awal ummat ini membaik”. Generasi awal membaik dan berjaya …
Read More »Sepatutnya Kontes Miss World Dibatalkan? (2): Penistaan Martabat Perempuan
Sepatutnya Kontes Miss World Dibatalkan? (2): Penistaan Martabat Perempuan DR Adian Husaini Lazimnya, perempuan biasanya ingin tampil cantik, dan senang dipuji kecantikannya. Sementara laki-laki lazimnya senang memandang kecantikan perempuan. Keinginan naluriah itu ada pada manusia. Rasulullah saw pun memberitahukan, bahwa perempuan dikawini karena empat hal: kecantikannya, hartanya, nasabnya, dan juga agamanya. Nabi memerintahkan untuk mengutamakan faktor agama, jika rumah …
Read More »Sepatutnya Kontes Miss World Dibatalkan? (1)
Sepatutnya Kontes Miss World Dibatalkan? (1) DR Adian Husaini Tahun 2013 ini, kontes Miss World akan diselenggarakan di Indonesia. Kabarnya, selain digelar di Bali dan Jakarta, acara puncaknya akan digelar di Sentul, Bogor, Jawa Barat, pada 28 September 2013. Jika peristiwa ini benar-benar terjadi, maka ini sebuah peristiwa bersejarah. Untuk pertama kalinya, kontes Miss World terjadi di sebuah …
Read More »Pers Rilis: Silaturahim Nasional ke-I MIUMI
Bertempat di Arrahman Quranic Learning Islamic Centre, Tebet Jakarta Selatan, pada hari Ahad 24 Muharram 1434 H/ 9 Desember 2012 M, Majelis Intelektual & Ulama Muda Indonesia (MIUMI) menggelar acara Silatnas ke-1 MIUMI. Dalam forum tersebut, Alhamdulillah MIUMI telah menyepakati dan menetapkan platform ideologi perjuangan MIUMI dan Peta Dakwah Strategis MIUMI untuk jangka pendek (2013-2014), jangka menengah (2020) dan jangka …
Read More »