Penjelasan Hadits Arba’in (1-1)

SYARAH HADITS PERTAMA ARBAIN NAWAWI

Oleh Imam Ibnu Daqiqil ‘Ied

عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله تعالى عليه وعلى آله وسلم يقول: “إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه.”

Dari Amirul Mukminin Abi Hafs Umar bin Khaththab Radhiyallahu ‘Anhu: Aku mendengar Rasulullah Shallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda:

Sesungguhnya amalan itu tergantung niatnya, dan sesungguhnya setiap orang mendapatkan sesuai apa yang diniatkan, barangsiapa yang hijrahnya kepada Allah dan Rasul-Nya maka hijrahnya kepada Allah dan Rasul-Nya, dan barangsiapa hijrahnya karena dunia yang akan didapatkan atau wanita yang akan dinikahi maka hijrahnya sesuai dengan apa yang dia niatkan. (HR. Bukhari Muslim).

Syarah:

رواه إماما المحدثين: أبو عبدالله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبه البخاري وأبو الحسين مسلم ابن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري: في صحيحيهما اللذين هما أصح الكتب المصنفة

Hadits ini diriwayatkan oleh dua imamnya muhadditsin (ahli hadits), yaitu:

1. Imam Abu Abdillah Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin al Mughirah bin Bardizbah al Bukhari
2. Imam Abul Husain Muslim bin al Hajjaaj bin Muslim al Qusyairi an Naisaburi.

Dalam dua kita shahih mereka (Shahih Bukhari dan Shahih Muslim) yang merupakan kita hadits yang paling shahih.

هذا حديث صحيح متفق على صحته وعظيم موقعه و جلالته وكثرة فوائده رواه الإمام أبو عبدالله البخاري في غير موضع من كتابه ورواه أبو الحسين مسلم بن الحجاج في آخر كتاب الجهاد

Hadits ini shahih dan telah disepakati keshahihannya, juga telah disepakati agungnya kedudukan hadits ini dalam Islam serta sangat banyak faedahnya. Diriwayatkan oleh Abu Abdillah Al Bukhari dalam banyak tempat di kitabnya, dan Imam Abul Husain Muslim bin Hajjaj meriwayatkan di akhir Kitab al Jihad.

وهو أحد الأحاديث التي عليها مدار الإسلام وقال الإمام أحمد والشافعي رحمهما الله: يدخل في حديث الأعمال بالنيات ثلث العلم قاله البيهقي وغيره وسبب ذلك أن كسب العبد يكون بقلبه ولسانه وجوارحه والنية أحد الأقسام الثلاثة وروى عن الشافعي رضي الله تعالى عنه أن قال: يدخل هذا الحديث في سبعين بابا من الفقه وقال جماعة من العلماء: هذا الحديث ثلث الإسلام

Hadits ini merupakan salah satu sumber ajaran Islam. Imam Syafi’i dan Imam Ahmad –rahimahumallaah berkata: “Telah ada dalam hadits ini sepertiga ilmu”, Ucapan ini diriwayatkan oleh Baihaqi dan lainnya. Sebabnya dikatakan demikian adalah karena perbuatan hamba terjadi dengan hati, lisan, dan anggota badannya. Dan niat adalah salah satu dari tiga bagian ini. Juga telah diriwayatkan bahwa Imam Syafi’i pernah berkata: “Hadits ini masuk dalam tujuh puluh bab masalah fiqih”. Sekelompok ulama ada yang berkata: “Hadits ini sepertiga ilmu.”

واستحب العلماء أن تستفتح المصنفات بهذا الحديث وممن ابتدأ به في أول كتابه: الإمام أبو عبدالله البخاري.

وقال عبد الرحمن ابن مهدي: ينبغي لكل من صنف كتابا أن يبتدئ فيه بهذا الحديث تنبيها للطالب على تصحيح النية

Para ulama juga menganjurkan agar memulai karangan-karangan degan hadits ini, diantara ulama yang memulai kitabnya dengan hadits ini adalah Imam Abu Abdillah Bukhari.

Abdurrahman bin Mahdi berkata: Semua pengarang buku hendaknya memulai kitabnya dengan hadits ini, untuk mengingatkan thalibul ilmi agar membenarkan niatnya.

وهذا حديث مشهور بالنسبة إلى آخره غريب بالنسبة إلى أوله لأنه لم يروه عن النبي صلى الله عليه و سلم إلا عمر بن الخطاب رضي الله عنه ولم يروه عن عمر إلا علقمة بن أبي وقاص ولم يروه عن علقمة إلا محمد بن إبراهيم التيمي ولم يروه عن محمد بن إبراهيم إلا يحيى بن سعيد الأنصاري ثم اشتهر بعد ذلك فرواه عنه أكثر من مائتي إنسان أكثرهم أئمة

Hadits ini jika dilihat dari akhir sanadnya adalah hadits masyhur, tapi jika dilihat dari awal sanadnya adalah hadits gharib, karena tidak ada yang meriwayatkan dari Nabi Shallahu ‘Alaihi wa Sallam kecuali Umar bin Khaththab, tidak ada yang meriwayatkan dari Umar kecuali ‘Alqamah bin Abi Waqash, dan tidak ada yang meriwayatkan dari ‘Alqamah kecuali Muhammad bin Ibrahim at Taimi, dan tidak ada yang meriwayatkan dari Muhammad bin Ibrahim kecuali Yahya bin Sa’d al anshari. Kemudian setelah itu masyhur diriwayatkan oleh lebih dari dua ratus orang dan sebagian besar mereka adalah imam.

———————–

* Kajian rutin hadits Arba’in Nawawiyah dilaksanakn setiap ahad sore di Masjid Kampus UGM. Diasuh oleh Ust Ridwan Hamidi, Lc. Kajian diselenggarakan oleh Jamaah Shalahuddin UGM sejak tahun 2002.